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盤點那些不適合當皇帝的皇帝

2016-06-03  gudian386

    來自“奇葩說史”

    生在帝王家,有帝王家的不幸。很多皇帝如果不做帝王,說不定能在其他領域有很高的建樹。這類皇帝我們耳聞較多的,比如詞人李煜,木匠朱由校。

    今天奇葩君帶大家盤點一下這些皇帝。如果他們不曾生在帝王家,就好了。

    作詞人:南唐后主李煜

    春花秋月何時了,往事知多少。小樓昨夜又東風,故國不堪回首明月中。

    雕欄玉砌應猶在,只是朱顏改。問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。

    這首詞相信大家都熟悉。也許大家都知道,南宋有個著名詞人,叫李煜,可是你不一定知道,他其實是個皇帝。五代十國時期,南唐的末代皇帝。

    南唐后主,李煜。

    李煜(937年―978年),南唐中主李璟第六子,初名從嘉,字重光,號鐘隱、蓮峰居士,漢族,祖籍彭城(今江蘇徐州銅山區),南唐最后一位國君。

    北宋建隆二年(961年),李煜繼位,尊宋為正統,歲貢以保平安。

    開寶四年(971年)十月,宋太祖滅南漢,李煜去除唐號,改稱“江南國主”;并于次年貶損儀制,撤去金陵(今南京)臺殿鴟吻,以示尊奉宋廷。開寶八年(975年),宋軍攻破金陵,李煜被迫降宋,被俘至汴京(今開封),封為右千牛衛上將軍、違命侯。

    太平興國三年(978年)七月七日,李煜死于汴京,世稱南唐后主、李后主。

    李煜精書法、工繪畫、通音律,詩文均有一定造詣,尤以詞的成就最高。李煜的詞,繼承了晚唐以來溫庭筠、韋莊等花間派詞人的傳統,又受李璟、馮延巳等的影響,語言明快、形象生動、用情真摯,風格鮮明,其亡國后詞作更是題材廣闊,含意深沉,在晚唐五代詞中別樹一幟,對后世詞壇影響深遠。

    趙匡胤進攻后蜀之時,李煜正癡迷于佛學。趙匡胤得知此事以后,立刻從宋朝境內搜羅了幾位高僧前往南唐。這幾位高僧到了南唐之后,李煜奉若神明。忠心耿耿的南唐大將林仁肇向李煜進言:自己愿意冒著私自進兵的風險進攻宋朝的淮河地區。

    但李煜在對林仁肈贊賞一番之后,讓這位當年的虎將回家休息。這是南唐大翻盤最好的一次機會,但由于李煜的無能,使這次機會白白流逝。可以說,是這位文藝皇帝,成就了趙匡胤啊。

    其實從整個歷史長河來看,中國的歷史上,并不缺一名叫李煜的皇帝,但是,在詩詞界,不能沒有一個叫李煜的詞人。

    也許他不曾生在帝王家,可以是一個大儒,誰知道呢?

    技術宅:后蜀主孟昶

    孟昶同志和李煜是一個時代的。可以說,是他們倆的“不懈努力”成就了我們的趙匡胤同志。

    從國力上看,后蜀和北宋相差無幾,它們之間的差距比當年曹魏與蜀漢小得多。如果后蜀地區真能出現一個劉備或者諸葛亮,那趙匡胤的前途就堪憂了。

    但是很不幸,后蜀政權的皇帝孟昶是一位技術宅。他除了研究各種稀奇古怪的物品之外,就是瘋狂的迷戀自己的花蕊夫人。

    劉濤飾花蕊夫人

    他愛好文藝辭賦,廣政三年(940),他命衛尉少卿趙崇祚收集當時“詩客曲子詞五百首,分為十卷”,名為《花間集》。這年四月,翰林學士歐陽炯為之作序。后人視為文人詞曲之祖,對后世影響很大。第二年(941),孟昶詔令史館編輯《古今韻會》五百卷,工程浩大,可惜沒有流傳下來。

    廣政十六年(953),孟昶命人在石頭上刻《論語》、《爾雅》、《周易》、《尚書》等十經,盡依太和舊本,歷時8年才刻成。又怕刻石經流傳不廣,就刻為木板,以便于流傳。后世用木本刻書,即是始于后主孟昶。

    孟昶還創辦了中國歷史上第一個畫院,延請蜀中著名畫師50多人住院作畫,如花鳥大師黃荃父子就在被邀之列。孟昶在音樂上也有創造,今天流傳在臺灣的“南管”音樂,被外國人稱之為“唐音”,其實也是孟昶命人制作的。

    另外這個皇帝還有些有意思的事情。中國歷史上第一幅有記載的對聯,就是誕生于這位皇帝之手。《蜀梼杌》載:“蜀未歸宋前一年歲除日,昶令學士辛寅遜題桃符版于寢門,以其詞非工,自命筆云:新年納余慶,嘉節號長春。”

    更有野史說啊,這位同志也算半個醫生。“孟昶好方藥,母有病,屢更太醫不效,自制方餌進之,遂愈。群臣有疾,親召診視,醫官欽服。”什么意思呢,就是他喜歡自制一些藥方,說他媽媽生病了,太醫搞不定,他開了點方子,居然好了。

    讀書人:梁元帝蕭繹

    梁元帝蕭繹(508年9月16日―555年1月27日),字世誠,小字七符,自號金樓子,南蘭陵(今江蘇常州)人。南北朝時期梁代皇帝(552年―554年在位)。梁武帝蕭衍第七子,梁簡文帝蕭綱之弟。

    梁元帝是一個愛好讀書與喜好文學的君主,“四十六歲,自聚書來四十年,得書八萬卷”,自稱“韜于文士,愧于武夫。”

    蕭繹在登皇位之前作為皇子,在太平盛世時代,不貪慕醉生夢死的貴族生活,十分勤奮辛苦地讀書、著書,即便因一只眼瞎不能親自捧書觀閱也要令書僮讀給他聽,徹夜不停,著書以“成一家之言”的抱負始終是他奮斗的理想。

    他出生在文學世家,文才十分了得,在歷代取得文學地位的帝王之中,“四蕭”(梁武帝蕭衍與三個兒子蕭統、蕭綱、蕭繹)堪比“三曹”(曹魏父子曹操、曹丕、曹植),蕭繹又是“四蕭”之中的佼佼者,文學成就堪稱翹楚,在五千年中國歷史出現的數百個帝王之中留下的著作為第一豐富,遠比號稱“十全老人”的乾隆博學多才,并且唯一留下作為諸子百家學說“子”部著作的《金樓子》,在中華文化歷史上鐫刻下自己的名字。

    他的藏書也是一絕。在他自著《金縷子》稱:自聚書以來40年,得8萬卷。

    此人好讀書好到入迷的程度。自己讀累了,讓侍讀替他讀,他聽,晝夜不斷。歪在榻上睡著了,手里還攥著書。侍從見他已入睡,念的不認真,念錯一句,他會立即驚醒:“不對吧!”他寫東西不打草稿,援筆立就,自稱:“我深于文士,愧于武夫!”

    但也是他讀書過入迷,而變成了亡國皇帝。

    “西魏伐梁,他被圍困在江陵,仍講《老子》于龍光殿,百官戎服以靜聽。魏兵破城,仍口占為詩。城陷后,他恐圖書、古物落入敵手,將聚集數十年在城中的太王、渾天儀毀掉,又取古畫、法帖、古今圖書14萬卷盡焚于一炬。悲嘆說“讀書萬卷,猶有今日”。并欲投火自焚,宮婢牽衣得免。旋即為魏軍所殺。此次焚書,史稱圖書一厄。”

    大軍壓境,城破在即,他還召集大臣上課,給他們講《老子》。眼看城破了,傷兵哀號,尸體遍地,他還要求大臣每人即景賦詩一首。敵人攻進來了,他不忙于組織抵抗,而忙于燒書,人們問他為什么?他說:“讀書萬卷猶有今日,故焚之!”他不怪自己脫離群眾脫離實踐,反怪書本。

    文藝范:宋徽宗趙佶

    宋徽宗趙佶(1082.05.05—1135.06.05),宋神宗第十一子、宋哲宗之弟,宋朝第八位皇帝。先后被封為遂寧王、端王。哲宗于公元1100年正月病逝時無子,向太后于同月立他為帝。

    他自創一種書法字體被后人稱之為“瘦金體”,他熱愛畫花鳥畫自成“院體”。是古代少有的藝術天才與全才。擅長書、畫、樂、舞,能文章,傳有真書及草書《千字文》等。

    “瘦金體”,瘦挺爽利,側鋒如蘭竹,與其所畫工筆重彩相映成趣。瘦金書的意思是美其書為金,取富貴義,也以挺勁自詡。趙佶傳世的書法作品很多,楷、行、草各種書法作品皆流于后世,且筆勢挺勁飄逸,富有鮮明個性。其中筆法犀利、鐵畫銀鉤、飄逸勁特的《秾芳依翠萼詩帖》為大字楷書,是宋徽宗瘦金書的杰作。

    “繪畫重視寫生,以精工逼真著稱。工花鳥,相傳用生漆點鳥睛,尤為生動。他廣收深山的奇石,江湖中的異物,搶占天下名貴花石樹木,稱“花石綱”。為運這些奇石珍竹果木,毀橋梁,鑿城郭,不知糟蹋了多少人民的生命財產。為鑄九鼎,用掉22萬斤銅。鑄成后,飾以黃金,建九座大殿安放,稱九成宮,他親自著《九鼎記》以記載這一“盛事”。

    他在位時將畫家的地位提到在中國歷史上最高的位置,成立翰林書畫院,即當時的宮廷畫院。以畫作為科舉升官的一種考試方法,每年以詩詞做題目曾刺激出許多新的創意佳話。這些都極大地刺激了中國畫意境的發展。

    宋徽宗對中國茶事的最大貢獻是撰寫了中國茶書經典之一的《大觀茶論》,為歷代茶人所引用。《大觀茶論》全書首緒言,次分地產、天時、采擇、蒸壓、制造、鑒別、白茶、羅碾、盞、筅、瓶、杓、水、點、味、香、色、藏焙、品名,共二十目。對于地宜、采制、烹試、品質等,討論相當切實。其中尤其是關于點茶的一篇,詳細記錄了宋代流行點茶這種代表性的茶藝,為后人了解宋代點茶提供了依據。

    有個說法說,公元1335年,元順帝看到宋徽宗的畫,一再表示贊賞。翰林學士庫庫在旁說道:“徽宗多能,惟一事不能。”元順帝問何事?庫庫說:“獨不能為君耳。身辱國破,皆由不能為君所致。人君貴能為君,他非所省也。”

    大將軍:明武宗朱厚照

    明武宗朱厚照(公元1491年10月27日-公元1521年4月20日),漢族,明朝第十位皇帝,是明孝宗朱祐樘和張皇后的長子,在位期間年號正德,后世成為正德帝或明武宗。

    朱厚照從小機智聰穎,喜歡騎射。

    明武宗即位后廢除尚寢官和文書房的內官,以減少對他行動的限制。經筵日講他更是以各種借口逃脫,沒聽幾次。后來連早朝也不愿上了,為后來世宗、神宗的長期罷朝開了先河。諸位大臣輪番上奏,甚至以請辭相威脅,但皇帝依舊我行我素,大臣們也無可奈何,到了后來,只要朱厚照不做出什么出格的事,大臣們干脆不再管他。

    武宗想打破加在他身上的某些禁錮,想按照自己的真實想法辦事,即使這違背了歷朝祖訓、社會習慣,也在所不惜。很難想像,武宗一點也不留戀象征權力和地位的紫禁城,而喜歡自己營建的兩個小天地——豹房和在宣府的鎮國府。

    對前者 ,他從正德二年(1507年)入住一直到正德十五年(1520年)駕崩,都住在那里;而對后者,他則親切地稱為“家里”。

    武宗還親自下詔,冊封自己為“為總督軍務威武大將軍”,后來又嫌封號不夠威武,又加封自己為“鎮國公”,統帥六軍,并給自己起了個新名字,“朱壽”。大臣們紛紛上書要求武宗停止這種荒唐的行為,都說:“陛下為什么放著好好的皇帝不做,偏要屈尊當個將軍呢?”可是不管誰怎么勸說,武宗仍舊我行我素,執意要當這個將軍鎮國公。

    對于這位皇帝,史書上出現兩極評價,一方說他處事剛毅果斷,批答奏章,決定國家重大事件。彈指之間誅劉瑾,平安化王、寧王之亂,大敗蒙古小王子,且多次賑災免賦。而且,他在位時臣下仍有不少賢才,也從側面反映出這位帝王治下總體上仍有可稱道之處。應州大捷大敗韃靼軍,立下了一戰功。在應州一戰中與普通士兵同吃同住,甚至還親手殺敵一人,極大地鼓舞了明軍士氣。所以說他又是一個好的將領。

    另一方面說他為政期間荒淫無道,國力衰微,一生貪杯、尚武、無賴,喜好玩樂。以往很多人認為他荒淫暴戾,怪誕無恥,是少見的無道昏君。但武宗雖嬉游玩樂,卻也有抵御邊寇之功,不至于朝廷亡亂,如果有孝宗的制節謹度,則為明君。

    巧木匠:明熹宗朱由校

    明熹宗朱由校(1605年—1627年),明朝第十五位皇帝,明光宗朱常洛長子,生母選侍王氏,明思宗朱由檢異母兄。16歲即位,在位七年。年號天啟。

    現在很多人可能并不知道天啟皇帝,也不知道朱由校,但是說到一個人那基本上是全國皆知,那就是魏忠賢。魏忠賢是天啟朱由校在位時,權傾朝野,名副其實的大太監。魏忠賢能夠這樣權傾朝野的原因,不得不說的就是天啟皇帝的性格懦弱、孤僻分不開,更重要的原因就是他好木技。

    史書上記載,明代天啟年間,匠人所造的床,極其笨重,十幾個人才能移動,用料多,樣式也極普通。朱由校便自己琢磨,設計圖樣,親自鋸木釘板,一年多工夫便造出一張床來,床板可以折疊,攜帶移動都很方便,床架上還雕鏤有各種花紋,美觀大方。

    據說,凡是他所看過的木器用具、亭臺樓榭,都能夠做出來。凡刀鋸斧鑿、丹青揉漆之類的木匠活,他都要親自操作,樂此不疲,甚至廢寢忘食。

    朱由校親手制作的娛樂工具也頗為精巧。他用大缸盛滿水,水畫蓋上圓桶,在缸下鉆孔,通于桶底形成水噴,再放置許多小木球于噴水處,啟閉灌輸,水打木球,木球盤旋,久而不息,朱由校與妃嬪在一起觀賞喝彩。有一次他做了個花園,里面的可以走路,鳥可以唱歌,水能流動。

    有一次,天啟皇帝有一次把自己關在屋里沒日沒夜的做了一個家具,髹漆已畢,朱由校就思索著自己手上的活兒到底怎么樣,就叫人打扮成平民模樣,拿到京城集市上去賣,竟然賣了十萬錢,這當然更加的激發了他的興致。明熹宗還善用木材做小玩具,他做的小木人,男女老少,俱有神態,五官四肢,栩栩如生。

    熹宗還派內監拿到市面上去出售,市人都以重價購買,天啟帝更加高興。至于是不是太監差人當托兒買走小玩具以哄主子高興,那就不得而知了。

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